“La Revolución Comunista es deseable e inevitable a nivel mundial”
Es claro que para Marx el comunismo es necesario en la historia, sin embargo, la ventaja que tenemos frente a esta tesis es que hasta la fecha la historia no ha demostrado tal necesidad, y valiéndonos de este factor podemos decir que la esperanza de Marx en la clase proletaria como salvadora es tan inocente como la idea de pensar un curso racional en la historia apegado a Hegel, debido a que la problemática del desarrollo siempre es caracterizada por una ambivalencia entre Civilización y Barbarie, si bien considero que esto es requerido, considero que Marx no ha pensado la “naturaleza del hombre”, con sus pulsiones e intereses individuales egoístas, así sea la clase burguesa, o proletaria, así sea que los esclavos adquieran su libertad y conquisten a los conquistadores, es pues claro que solo hay un cambio de estado: los opresores pasan a ser los oprimidos y viceversa y así un ciclo interminable, Marx comenta que lo que se busca es la abolición de clases, para ello se requiere como primer paso gradual que el proletario adquiera un poder político y de ahí dar paso al comunismo, pero es en este paso gradual donde se dejara ver la naturaleza del hombre, relaciones de poder eternas en la historia, no se llegara al comunismo por dicho medio pues al llegar el proletariado al poder, sin más dará pie a la iterativa opresión entre clases sean llamadas proletario-burguesía o como designe el momento histórico.
“La Libertad que ensalzan Kant, Hegel y A. Smith no es más que un disfraz retórico para la legitimación de la opresión de una clase hacia la otra”
Considero que si puede llegar a ser una justificación, al tomar ellos una postura dogmatica y determinista, en el sentido propio de cada uno de sus pensamientos, sin embargo me parece que lo que han hecho es tratar de descifrar este curso de la historia desde diferentes enfoques por lo cual, el propio enfoque no les permite ver más allá. Marx por otro lado se concentra en el marco económico, de mercado, de clases y no considera muchas otras dimensiones que atañen a la historia y que atañen al hombre mismo. La ventaja que tiene Marx es que no tolera la opresión a diferencia de que para Kant, Hegel y Smith puede ser hasta cierto punto necesaria.
“Las instancias de la sociedad civil y Estado deben ser abolidas para dar cauce a la plena hominización del hombre”
Por lo comentado anteriormente considero que la esperanza puesta en la abolición de clases y de instancias no sería suficiente para la hominización del hombre, creo que hay limitantes en el enfoque, el pensamiento de Marx cree que el terminar con el mercado, terminaría con la explotación y yo creo que hay algo mas por debajo, de instancias, de clases, de estados, de mercados que es la propia problemática del desarrollo, de los procesos históricos, de la naturaleza del hombre, no desde una utopía sino desde lo concreto. Con todo esto no quiero sonar pesimista pero tampoco inocente, como comentario ultimo pienso que no debemos perder la esperanza, pero tampoco debemos esperanzarnos en el hombre aun no descifrado del todo, necesitamos de una comprensión y un reconocimiento del hombre más incluyente de todas sus facetas y dimensiones.
